十二生肖的来历小故事 兔子的来历简短故事

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本文目录

  1. 生肖的来历和哪一历史事件有关
  2. 兔子的来历简短故事
  3. 12属相的由来
  4. 属相是什么年代产生的
  5. 你知道十二生肖的来历吗

生肖的来历和哪一历史事件有关

生肖的来历和神话传说有关,这也是目前中国人最能接受的一种说法,而且这个传说流传甚广,相信我们每个人在小的时候都听长辈们讲过这个故事。如果我们的下一代问起这个问题时,这个神话故事又会被复制,这样代代相承,时至今日,还是老百姓每到年关岁末和充满好奇心孩子们之间喜闻乐见的谈资。

据传说,在很久很久以前,天上的玉皇大帝为了让人们按时耕作、起息,便想让人们学会纪时。玉皇大帝想选十二种动物作为十二神肖,按顺序每年一个生肖,每十二年重新开始一轮。原来可以露脸的事情,动物们也像人一样争着抢着去做,都想成为十二生肖之一,而且还都想得第一位。消息一传出,场面就热闹了,大大小小的动物们一窝蜂的涌向天庭。

玉皇大帝见动物们如此踊跃,很是高兴,为了尽量做到公平,玉皇大帝想了一办法,简称以武会友,胜利者即可以入选。于是动物们上演了一场“八仙过海,各显神通”的好戏,每个动物都使出了看家本领。老鼠因其机敏灵活,跟巨大的大象搏斗时钻进了大象的鼻子里,没办法大象只能认输。在其他动物们的一片呼呼声中,老鼠座上了十二生肖的老大位置……

十二生肖就这样产生了。

其实,真实的情况并非如此。

早在6000多年前,我国古代人民就通过对天象的观察发现,太阳和月亮一年要会合十二次,而且每次会合的位置也不同。所以古人将太阳的运行一圈的轨道分为十二等份,即“十二宫”,以“子丑寅卯”等相配使用,用以纪年、纪日。“天干地支”就是这么产生的,这种纪时方法方便、实用。

但是,为什么还要用十二生肖与之配合呢?

史学家经探讨,达成共识,认为这是一种动物崇拜。古代的人民非常崇敬动物,对大自然中各种活泼或凶悍的动物有一种图腾情结。比如我国少数名族中的蒙古、维吾尔、藏族等,均有自己的十二兽法用以纪年。在漫长的历史过程中,这种图腾情结就与天干地支联系起来了,后来就用于纪时了。

不过,古人非常崇拜老鼠这件事情,我们现代人是不能理解的。因为在我们的印象中老鼠没有干过什么好事,比如偷吃人类的粮食、传播可怕的疾病。而且女孩子们最怕的就是老鼠,如果你能帮她打跑一只老鼠,无异于上演了一场惊心动魄的英雄救美。从此女孩子对你绝对是另眼相看,说不准已经芳心暗许了呢!

另一种可能就是,古代的老鼠和现代的老鼠不一样了,也许是老鼠变坏了。

兔子的来历简短故事

埃及神话中的兔子:在古埃及神话中,兔子被视为生育和再生的象征。据说,一只名叫“乌诺夫”的兔子被认为是诞生了所有神明的动物之一,而其他兔子则代表了月亮和新生命的重生。

中国传说中的兔子:在中国传统文化中,兔子常常被描绘为聪明、机敏的动物。而在中国的农历中,每个12年就会轮流对应12种不同的生肖,其中就有兔子。相传,兔子在古代中国的传说中曾经拯救过一个患病的仙女,并因此被赐予了长寿和幸福的礼物。

欧洲传说中的兔子:在欧洲传说中,兔子经常被描绘为魔法师或幻术师的伴侣。在一些故事中,兔子还被描绘成勇敢的角色,例如《艾斯奥普寓言集》中的《乌龟和兔子》故事。

美洲原住民文化中的兔子:在一些美洲原住民的传说中,兔子被描绘为贪婪、自私和爱占小便宜的角色。但在其他文化中,兔子则被视为智慧和生命力的象征。

12属相的由来

十二生肖属相真正来于何时,因为太古老,很难查考证实,所以众说纷芸,我也说不出个所以然来。但我想,生肖从属于地支,必在使用干支纪年之后的之后吧!生肖来源,生肖排序有各种传说,我就将其中一种简述一下:

十二生肖鼠第一,猪最后据说与十二时辰对动物出没活动有关。子时是11点到1点,说是这时老鼠最活跃,就与鼠配之。丑是夜半1点到3点,牛吃足了草,还在倒嚼,准备凌晨出去耕地,所以配牛。寅是天亮前3点到5点,这时老虎最凶猛,因而以虎配寅。卯是5点到7点,天才亮,太阳未露脸,月宫玉兔尚活跃,动如逸兔,就以兔搭配卯。辰是7到9点,朝阳初生,龙是华人图腾神物,要寄予美好,又正是群龙行雨之时,配龙最宜了。已是9到11点,据说这时蛇不在人行走路上游动,不会伤人,就以蛇配已了。午是中午11点到1点,据说午阳到极限,阴气将生,马跑离不开地,天阳地阴,索性以马配之。未是下午1点到3点,这时羊吃过的草不影响再生,就配之以羊。申是下午3点到5点,将晚未晚,这时猴子喜欢在这时候欢叫,就以猴配之,也有说猴善伸屈攀登,伸申同音,故以猴取。酉是傍夜来临,鸡开始入笼就窝,干脆就以鸡配酉。戌是夜后7到9点,狗开始入夜值勤,看家护院守夜,狗自然归戌了。亥是夜后9到11点,夜深人静,猪早熟睡了,也无可挑拣了,就配亥了。

这说法很没说服力,但事实就这样,信不信就由你,其他说法也有,但也是经不起辩驳的。

属相是什么年代产生的

属相是中国古代的一种文化,最早可以追溯到公元前2000年左右,当时的中国人根据十二生肖的顺序,将一年分为十二个月,每个月以一种动物来代表,这就是属相的由来。

你知道十二生肖的来历吗

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖是悠久的民俗文化符号,每一种生肖都有丰富的传说,现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

据专家考证:先秦时期即有比较完整的生肖系统存在,历史上不同时期,十二种生肖中的动物以及它们排列的顺序是不相同的,最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

有关十二生肖的起源很多,有的说可能与古代的动物崇拜有关,是中国古代动物崇拜和干支纪年相结合的产物。也有一些民间故事传说,比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家……等等,此外还有动物习性说、五行阴阳说等,众说纷纭,但每种观点又难以自圆其说。

有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。但是无论怎样都不可否认的是:十二生肖不只以普通生灵融入中国人生活,更多地被赋予诸多文化意义,成为中国人独有的文化标记,也是中国文化独特的反映。

十二生肖同十二时辰一样,都是中国古代先民们的大智慧,暗合古人对自然现象的归纳性认识。古时候的中国人,将一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰,一个时辰刚好是今天的两个小时。

十二时辰是古代劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。有人研究称:上古人从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。又在十二时辰的启发下,发明了十二个生肖的排序。虽然不一定完美地解释生效的起源和排序,但是对比发现十二生肖和十二时辰确实有着一定的联系。请看:

子鼠

子时:夜半,是两天的临界点,地支名为子时,又称子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰,夜间11点至次日凌晨1点,属子时,鼠,在这时间最活跃,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,故称“子鼠”。

“古历分日,起于子半”,此时的天空,像婴儿的眼眸,黑得纯粹,人早已歇下,老鼠会悄悄出洞活动。子时,有孕育之意。子时睡眠,是培植元气的最好时间,孕育元气满满的新一天。

丑牛

丑时:又称鸡鸣、荒鸡,十二时辰的第二个时辰。凌晨1点至3点,属丑时。《春秋左传正义》有:鸡鸣而食,唯命是听。此时的天色由暗渐明,万物由昏昏进入清明。古时,农家在丑时会起身喂牛,故称“丑牛”。

丑是“扭”的本字,此时天地间似有一双大手,正把夜幕与白天互相扭转。此时,守时的公鸡发出清啼,棚户里的牛正在咀嚼着青草,而大部分人(除了喂牛之人)最好的状态,应当是在深度睡眠之中。

寅虎

寅时:平旦,又称黎明、早晨、日旦等。此时是夜与日的交替之际。凌晨3点至5点,属寅时。此时太阳即将露出地平线,熬过黑暗,天蒙蒙亮,遥远的天际处早已显现一线生机,昼伏夜行的老虎蠢蠢欲动,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。

《孟子,告子上》中说“其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希”,这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。“鸡鸣洛城里,禁门平旦开。”城门一打开,城市就醒来了。此时属于那些勤劳坚持,热爱生活,饱含希望的人。

卯兔

卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。清晨5点至7点,属卯时。天刚亮,太阳冉冉初升,给人以勃勃生机之感。兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。故称“卯兔”。

“日出有曜,羔裘如濡。”先民们告诉我们,要日出而作。古时,农夫开始耕作,官员要上早朝,清点人数,称“点卯”。晨光初露,应于这个时辰起床,看天气寒暖穿衣。

辰龙

辰时:食时,又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,早晨7点至9点,属辰时。此时一般容易起雾,也是神话中群龙行雨时,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。

早餐要在辰时吃,且“早宜粥,宜淡素”。秦汉时期,人们一天只食两餐,且早饭是主餐。此时天地阳气上升,人体消化功能增强,早饭对身体来说,便如同春雨一样珍贵。

巳蛇

巳时:隅中,又名日禺等,临近中午的时候称为隅中。上午9点至11时,属巳时。临近中午,大雾散去,艳阳当空。蛇从洞穴中爬出来潜伏在草丛中。故称“巳蛇”。

《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”此时是一天中第一个黄金时刻,精气神最饱满,工作效率最高。

午马

午时:日中,又名日正、中午等中午11点至午后1点,属午时。上古时候,午时是人们去集市交易的时间,此时动物们都休息了,只有马还在集市上为人服务。而且古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。

“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。日中太阳运行到天宇之中,阳气达顶点,阴气渐生。人体也要注重这种天地之气的转换,吃过午饭,休息一会,不扰天地有利自身。

未羊

未时:日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌。午后1点至3点,属未时。日过中天,渐渐往西跌落。骄阳已把草上的露珠晒乾,正是放羊的好时光,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。

过了正午,太阳开始偏西了。日中时人们会有些困沌,此时要从困沌中醒来,慢慢调整,这是一天中的第二个黄金时刻。经过午时的小憩,感觉清爽,做事也游刃有余。

申猴

申时:哺时,又名日铺、夕食等,下午3点至5点,属申时。太阳偏西了,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,叫声最为清亮,故称“申猴”。

《淮南子·天文训》里曾说,“(日)至于悲谷,是谓晡时。”秦汉时期,人们只吃两餐,申时是吃第二餐的时间,故名“哺时”,一天中最为惬意之时。

酉鸡

酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚,日落时分,天地间有种磅礴的宁静感。这是白天进入黑夜的标志。下午5点至7点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。

古人将“日出”和“日入”作为劳动和休息的标志。日入,人们开始收工返家,鸡于开始归巢,飞鸟也回到了丛林里的窝。日出而作,日入而息,是先民留传给我们的智慧。

戌狗

戌时:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。傍晚7点至9点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故称“戌狗”。

最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”黄昏是安静的时段,此时应该做自己喜欢的事,享受一天中最后的惬意。

亥猪

亥时:人定,又名定昏等。这是一昼夜的最后一个时辰。夜间9点至11点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,故称“亥猪”。

人定也就是人静。此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。这个时候阴阳和合,是孕育新生命的好时机,应该安抚心情,好好休息。

看完了?这才是真正的中国大智慧,至于什么传说,那些都弱暴了。

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。

春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然规律,”日出而作,日落而息”,顺应自然,顺应四时,人类也是必然顺应这个规律。

《易经》曰:“生生之谓易”。一年冬去春来,太阳东升西落,世间万事万物,周而复始,生生不息。天地是大宇宙,人是小宇宙。顺天时而为,接地气而活,便把握了顺应天道的人生智慧。

关于十二生肖的来历小故事到此分享完毕,希望能帮助到您。

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