大家好，关于古人的拼音很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于古是名词吗的知识，希望对各位有所帮助！生僻字这首歌的所有读音魃(bá)魈(xiāo)魁(kuí)鬾(jì)魑(chī)魅(mèi)魍(wǎng)魉(liǎng)又双叒(ruò)叕(zhuó)火炎焱(yàn)燚(yì)水沝(zhuǐ)淼(miǎo)?(màn)?(kuí)茕(qióng)茕(qión
大家好，关于古人的拼音很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于古是名词吗的知识，希望对各位有所帮助！
生僻字这首歌的所有读音
魃(bá)魈(xiāo)魁(kuí)鬾(jì)魑(chī)魅(mèi)魍(wǎng)魉(liǎng)
又双叒(ruò)叕(zhuó)
火炎焱(yàn)燚(yì)
水沝(zhuǐ)淼(miǎo)?(màn)?(kuí)
茕(qióng)茕(qióng)孑(jié)立(lì)
沆(hàng)瀣(xiè)一气
踽(jǔ)踽(jǔ)独行
醍(tí)醐(hú)灌顶
绵绵瓜瓞(dié)
奉为圭(guī)臬(niè)
龙行龘(dá)龘(dá)
犄(jī)角(jiǎo)旮(gā)旯(lá)
娉(pīng)婷(tíng)袅(niǎo)娜(nuó)
呶(náo)呶(náo)不休
不稂(láng)不莠(yǒu)
卬(áng)咄(duō)嗟(jiē)
耄(mào)耋(dié)饕(tāo)餮(tiè)
囹(líng)圄(yǔ)蘡(yīng)薁(yù)
觊(jì)觎(yú)龃(jǔ)龉(yǔ)
狖(yòu)轭(è)鼯(wú)轩(xuān)
怙(hù)恶(è)不(bù)悛(quān)
其(qí)靁(léi)虺(huī)虺
腌(ā)臢(zā)孑(jié)孓(jué)
陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)
针砭(bian)时弊鳞次栉(zhì)比
一张一翕(xī)
古是名词吗
是名词。
古，汉语一级字，指事字，拼音是"gǔ"，"古"的本义为古代，与"今"相对。引申泛指古代的事物，如仿古、考古、拟古、怀古、古义(古书的义理)。
古，指事字。"古"字所从的中，中等在甲骨文、西周早期金文中都是"盾"的象形，下面加上区别符号"口"构成指事字，是"坚固"之"固"的本字。"盾"的特点是"固"，所以能从中分化出"古(固)"。这和"弓"的特点是"强"，下加区别符号"口"构成"强"的本字"宫"是同一道理。
后无古人是成语吗
“后无古人”不是成语。
含有“无古人”的正确成语是：前无古人。
【成语】：前无古人
【拼音】：qiánwúgǔrén
【解释】：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
【出处】：唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
【举例造句】：二者皆句语雄峻，前无古人。
【近义词】：前所未有
【反义词】：司空见惯
【灯谜】：做；始祖
【用法】：作谓语、定语；指以前从来没人做过的。
古人谈读书其一好古的发音
谈读书其一好古的发音？ɡǔréntándúshūqíyīhàogǔ。
好[hǎo]汉语文字
好（拼音：hǎo，hào）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形从女，从子。“好”的本义学界有多种观点，一说指女子貌美。一说本用于姓氏。还有人认为，古人把妇女生子当作极好的事，表示与坏相对的好。“好”的基本义为美好、良好，引申为达到完美、完善的程度，又引申表示友爱、和睦的意思。另外“好”常用于动词前，引申为便于、适宜，由此又引申为容易。“好”还读作hào，做动词，表示喜欢、爱好。“好”也引申为表示喜好这类行为的助动词，用在动词前。后又引申表示常常、易发生。
人什么古什么成语
人心不古
人心不古是一个汉语成语，拼音是rénxīnbùgǔ，意思是古：指古代的社会风尚。今时人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回奈近来人心不古，都尚奢华。
近义词：世风日下
世风日下，是一个汉语成语，拼音是shìfēngrìxià，是指社会风气日趋败坏，一天不如一天。“世风日下”与“人心不古”齐用，是慨叹社会上读书人气质变坏，有失淳朴善良而流于谲诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴。
出处：欧阳山《苦斗》五二真是人心不同，各如其面！说世风日下，就是世风日下！
扩展资料：
反义词：古道热肠、古貌古心
1、古道热肠，汉语成语，拼音：gǔdàorècháng，释义：古道形容古人仁厚；热肠形容热心。常指待人真诚、热情，用来形容解人之困、急人之难的行为。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第17章：如今人情薄，肯以义气为重，古道热肠，肝胆照人的人毕竟不多。
用法：他是个古道热肠的人，你既有困难，找他准没错。
2、古貌古心，释义形容外表和内心具有古人的风度。拼音gǔmàogǔxīn。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回季苇萧迎了上去，见那人方巾阔服，古貌古心。
古代注音
古人如何给汉字注音
在古代，给汉字注音的方法有许多种，比较常用的有譬况法、读若法、直音法、反切法。
譬况法是用简单的语言描述汉字的发音情况。一般分为以口势譬况、以舌位譬况、以送气急缓和声调长短譬况等。
《淮南子·修务训》：“胡人有知利者，而人谓之駤。”高诱注：“駤读似质，缓气言之者，在舌头乃得。”
《管子》一书中曾记载一个和譬况法发音有关的小故事：齐桓公和管仲悄悄地商量攻打莒国，但这事很快就走漏了风声，后来得知是大臣东郭牙说出去的。
齐桓公惊讶地问东郭牙如何得知此事，他说：“臣视二君之在台上也，口开而不合，是言莒也；举手而指，势当莒也；且臣观小国诸侯之不服者，唯莒。”
这就是说，东郭牙是看齐桓公和管仲的口形、手势并结合了当时的政治军事形势猜出他们攻莒意图的。
当然，这种注音方法有些笼统，普通读者很难恰如其分地理解和把握。
读若法是用同音字或音近字给被注字注音。
比如，《说文解字》：“唉，应也。从口矣声，读若埃。”“鼾，卧息也，干声，读若汗。”有时“读若”也写成“读如”、“读为”、“读曰”、“声同”、“声近”等。
用“读若”的方法注音简便易懂，但缺点是不够精准，有时读音只是大致相似，况且随着时间的推移，一些用来做注的字读音发生了变化，后人很难根据注音把握该字的准确读法。
直音法是选用一个与被注字读音完全相同的汉字来注音。
比如，《汉书·高帝纪》中记载“单父人吕公善沛令”，其注引孟康的话说：“单，音善；父，音甫。”
清代著名学者陈澧在《切韵考》中指出：“今直音与古人读若不同，古人读若取其近似，今直音，非确不可。”
由此可见，直音法比读若法更为精准确切。
直音法在我国使用了很长一段时间，时至今日，一些工具书中也偶有用之。
但这种注音方法还是有一定局限的，《辞海》在解释“直音”时就写道：“无同音之字则其法穷，或有同音之字而隐僻难识，则其法又穷。”
这就是说，如果被注的字没有同音字，那就没办法注音了，或被注的字有同音字但其同音字很生僻，这样注上去读者还是难以拼读。
反切法是用两个汉字合起来为一个汉字注音的方法。
即用前一个字的声母和后一个字的韵母拼出一个新的读音来。
有学者考证，反切法最初叫“反”，比如，东汉学者服虔在为《汉书》作注时写道“惴，音章瑞反”。
后来到唐代宗时期，统治者很忌讳这个“反”字，于是将其改为“翻”字，再后来“翻”字改为“切”字。
比如，《本草纲目》卷二十五写道“糗，去九切”。这种注音方式也持续了相当长的时间，像后来《康熙字典》中的文字主要采用反切法注音，如“武，文甫切”，等等。
反切法可以准确地将汉字的读音注出，但它还是有自身的弱点，比如，为“武”字注音时可以写成“文甫切”，还可以写成“闻斧切”、“温鲁切”等等，这样一来，用来做注的两个字就难以固定，不便记忆。
有时，用来做注的两个字笔画很多(古代多为繁体字)，写起来十分复杂，为书写带来极大的不便。
关于古人的拼音的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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