元大都采取什么样的布局？公元7世纪，蒙古族登上了历史舞台，13世纪逐渐强大了起来。忽必烈时，在金中都的北面建造了规模宏大的都城，并由于统治者崇信宗教，道教、佛教、基督教、伊斯兰教都等都有所发展，使宗教建筑格外兴盛。但汉族传统建筑的正统地位在此时期并没有被动摇，而是继续有所发展。官式建筑斗拱的作用进一步减弱，斗拱比例渐小，补间铺作进一步增多。此外，由于蒙古族的传统，在元朝的皇宫中出现了若干
元大都采取什么样的布局？
公元7世纪，蒙古族登上了历史舞台，13世纪逐渐强大了起来。忽必烈时，在 金中都的北面建造了规模宏大的都城，并由于统治者崇信宗教，道教、佛教、基督 教、伊斯兰教都等都有所发展，使宗教建筑格外兴盛。但汉族传统建筑的正统地位在此时期并没有被动摇，而是继续有所发展。官式建筑斗拱的作用进一步减弱，斗 拱比例渐小，补间铺作进一步增多。此外，由于蒙古族的传统，在元朝的皇宫中出 现了若干畏兀尔殿和棕毛殿等，这是前所未有的。公元1272年，元朝定都在北京。至此，北京终于从中国数以万计的城市中脱颖而出，并于至元元年（ 1264年）开始着手大规模的建设。
元大都采取怎样的布局？
公元7世纪，蒙古族登上了历史舞台，13世纪逐渐强大了起来。忽必烈时，在 金中都的北面建造了规模宏大的都城，并由于统治者崇信宗教，道教、佛教、基督 教、伊斯兰教都等都有所发展，使宗教建筑格外兴盛。但汉族传统建筑的正统地位 在此时期并没有被动摇，而是继续有所发展。官式建筑斗拱的作用进一步减弱，斗 拱比例渐小，补间铺作进一步增多。此外，由于蒙古族的传统，在元朝的皇宫中出 现了若干畏兀尔殿和棕毛殿等，这是前所未有的。公元1272年，元朝定都在北京。至此，北京终于从中国数以万计的城市中脱颖 而出，并于至元元年（ 1264年）开始着手大规模的建设。
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