其实孔子的故事的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解颜回的三个小故事，因此呢，今天小编就来为大家分享孔子的故事的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！孔子和孟子有哪些故事关于孔子和孟子的成语故事孔子:1、尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其’尽善矣,又尽美也!’而后大受感动,
其实孔子的故事的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解颜回的三个小故事，因此呢，今天小编就来为大家分享孔子的故事的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
孔子和孟子有哪些故事
关于孔子和孟子的成语故事
孔子:
1、尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.
孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其’尽善矣,又尽美也!’而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。
2、侃侃而谈:不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.
3、不舍昼夜:表示时间不停地流逝之意.
孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:’逝者如斯夫,不舍昼夜.’意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!
孟子:
1、始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：”仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：”用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?”
梁惠王回答说：”没有什么不同的。”
孟子又问：”用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说：”也没有什么不同。”
孟子接着说：”现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
根据孔子”始作俑者，其无后乎”这句话，后人将”始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
2、五十步笑百步五十步笑百步
战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。
战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：”我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?”
孟子回答说：”让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”
孟子讲完故事，问梁惠王：”这对不对?”梁惠王立即说：”当然不对!”孟子说：”你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以”五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。
3、孟母三迁
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有”亚圣”之称，与孔子合称为”孔孟”。战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：”不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：”这才是我儿子应该住的地方呀!”
颜回的三个小故事
三个小故事：颜回偷食、欧阳修用字和读哲学书
1.孔子在周游列国时，一次被围困于陈、蔡两国之间，七天没有食物了。子贡找机会突围，用私房钱买得一点米。颜回就去煮饭。孔子躺着休息，饭快熟的时候，孔子无意间看到颜回抓取锅里的饭吃。
过了一会儿，饭熟了，颜回拜见孔子并且端上饭食，孔子说：＂刚刚梦见我的先人，我自己先吃了饭，然后才端给他们吃。＂
颜回深知何意，解释说：＂刚才，梁上掉灰，落入饭中，弟子不忍先生食不洁之米，所以就抓出来吃了。＂
孔子感叹说：＂我自己亲眼所见都有假，何况是道听途说啊！＂
2.相传欧阳修《尽锦堂记》头两句本是“仕宦至将相，富贵归故乡”，送稿的使者已走过几百里路了，他还要打发人骑快马去添两个“而”字，改为“仕宦而至将相，富贵而归故乡”。文人用字不苟且，通常如此。
3.有一个记者问我，假如你的生命只有七天，你会如何度过？我想，我会选择读书，读哲学书。
之所以有这个答案，是因为我的一位患者。2003年非典期间，我在医院认识了她，那时她刚刚考上大学，却因为1型糖尿病眼睛出现了问题。那段时间她病情较为严重，住在医院里靠药物和仪器来维持生命。
有一天我看到她在楼道里看书，就很好奇地问：“你眼睛都这样了，还读书？”她笑了笑说：“读书会让我放松，忘记一些痛苦。”此后没几天，她就去世了。
她的离开给了我很大的触动，那时我也不过二十多岁，感觉人生才刚刚开始，而她就这样骤然离去了。在别人眼中，她实在太不幸了，可是在她自己心中呢，我不敢确定。我觉得人生的价值不在于别人的评价，而在于自己的接纳。
我之所以想读哲学书，是因为哲学会给我力量，让我对很多东西能有不同的理解。在生命结束之前，我想更多地理解这个世界，坦然地接纳自己的离开。至于死后，我的葬礼如何，埋在哪里，别人如何评说，都不重要了，重要的是，我觉得我活得值即可。
孔子与弟子的经典故事
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白，愧道：”老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。”孔子一听舒服，欣然笑道：”好，好，好。”
俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊!
孔子的故事有哪些
周游列国，门下3000弟子，有名者72，宣扬以仁治国的理念
孔子拜师的简短故事
孔子拜师的故事非常著名，他年少时就向老师讨教，但被老师视为无用之人。孔子没有放弃，一直等待机会，终于在适当的时候向老师请教，受到了老师的赞赏。孔子的故事告诉我们坚持自己的信仰和坚持追求知识的重要性。
孔子的三大爱情故事
孔夫子，脾气中人也,也谈爱情。下面，让我们还原一个活泼、新鲜的孔子，看看他是若何对待恋爱的。
其一：心领神会，方是真爱“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”
《论语·子罕篇》棠棣花开，随风扭捏，莫非我不想你吗？只由于离家太远。孔子说，想必没有有思念吧！若真的驰念的话，怎样会感觉远嘞？是啊，“两情若是悠久时，又岂在野朝暮暮”！
真爱要存乎心，发乎情，如斯，海角也变天涯。何等睿智的孔子，一语道出恋爱的真理！一个漫游于诸侯各国的学者，一个远离家乡的游子，孔子无疑是最有资历说这话的，恋爱的佳酿因空间距离的遥远而更加浓香，异乡步履渐渐的行程因有梦中人的守侯而更为坚实。
其二：爱是对等的孔子已经曰过：己所不欲，勿施于人《论语·颜渊篇》你不想要的就不要施加在别人身上。虽然这是处置人际关系的一条黄金原则，但何尝不是爱情中男女的相处之道。
恋爱和婚姻的男女两边是对等的，若是你不想看到你的另一半脚踏两条船，那么你也要对恋爱连结忠实。孔子教诲我们在爱情和婚姻中要学会换位思虑，设身处地地为你的另一半着想。
所以，孔子虽然漫游六国，有良多“艳遇”的机遇，但我们却没有看到他有什么不检核的记实。春秋战国时百家争鸣时，也没有其他学派对其糊口作风进行攻击。
其三：爱是有心理和物质根本的“饮食男女，人之大欲存焉。”《礼记·礼运篇》性的问题，糊口的问题，是人生的两大底子。这同告子的“食色，性也”有殊途同归之妙。
在申明了“心领神会，才是真爱”的事理后，孔子又同时认可恋爱是有心理和物质根本的。普罗公共的恋爱其实很简单，孔子认为要安然面临，不必羞答答。
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