谁能把（般若波罗蜜多心经）用中文音译一下没什么好翻译的，就像楼上很多人的说法，慢慢读、仔细读、边读边冥想着。佛教禅语有很深的寓意，每个人的人生经历不同读出的意思也会有个各种不同的感悟，一个人在不同的时期读同样
谁能把（般若波罗蜜多心经）用中文音译一下
没什么好翻译的，就像楼上很多人的说法，慢慢读、仔细读、边读边冥想着。佛教禅语有很深的寓意，每个人的人生经历不同读出的意思也会有个各种不同的感悟，一个人在不同的时期读同样会有不同的感悟。如是我闻一时世尊 在王舍城鹫峰山中 与大苾刍众千二百五十人俱 并诸菩萨摩诃萨众而共围绕 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 尔时世尊 即入甚深光明宣说正法三摩地 时观自在菩萨摩诃萨在佛会中 而此菩萨摩诃萨 已能修行甚深般若波罗蜜多 观见五蕴自性皆空 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 尔时尊者舍利子承佛威神 前白观自在菩萨摩诃萨言 若善男子善女人 于此甚深般若波罗蜜多法门 乐欲修学者当云何学 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 时观自在菩萨摩诃萨 告尊者舍利子言 汝今谛听为汝宣说 若善男子善女人 乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者 当观五蕴自性皆空 何名五蕴自性空耶 所谓即色是空即空是色 色无异于空空无异于色 受想行识亦复如是 舍利子此一切法如是空相 无所生无所灭无垢染 无清净无增长无损减 舍利子是故空中无色无受想行识 无眼耳鼻舌身意无色声香味触法 无眼界无眼识界乃至无意界 无意识界无无明无无明尽 乃至无老死亦无老死尽 无苦集灭道无智无所得亦无无得 舍利子由是无得故菩萨摩诃萨 依般若波罗蜜多相应行故 心无所著亦无挂碍 以无著无碍故无有恐怖 远离一切颠倒妄想究竟圆寂 所有三世诸佛依此般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提是故应知 般若波罗蜜多是广大明 是无上明是无等等明 而能息除一切苦恼是即真实无虚妄法 诸修学者当如是学 我今宣说般若波罗蜜多大明曰 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 怛轧(切身)他(引一句)唵(引)誱帝(引)誱帝 (引引二)播(引)啰誱帝 (引三)播(引)啰僧誱帝 (引四)冒提莎(引)贺(引五) 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 舍利子诸菩萨摩诃萨 若能诵是般若波罗蜜多明句 是即修学甚深般若波罗蜜多 尔时世尊从三摩地安详而起 赞观自在菩萨摩诃萨言 善哉善哉善男子 如汝所说如是如是 般若波罗蜜多当如是学 是即真实最上究竟 一切如来亦皆随喜 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 佛说此经已观自在菩萨摩诃萨并诸苾刍 乃至世间天人阿修罗乾闼婆等一切大众 闻佛所说皆大欢喜信受奉行 卍卍卍卍卍卍卍卍卍 *佛说圣佛母般若波罗蜜多经*
般若波罗蜜心经解释
观音菩萨妙行般若，返观五蕴内外空澈，
身心世界洞然无物，得大自在离脱苦呃。
色身躯体不是原本，因缘促成聚散分合，
聚之有形散之无形，贪恋现象确是执着，
血肉笼罩一旦看破，虫后是蛹蛹后是蛾。
色本是空空等于色，生死轮回新车旧辙，
色蕴若能如此看破，受想行识依次解脱。
般若真空无有生灭，也无垢净增减之说，
真空境内无有一物，一切感受皆心映射，
无有黑暗无有光亮，无有老死也无解脱，
苦集灭道种种灾祸，智慧所得全然超脱。
观音菩萨依此般若，再无挂碍心境空阔，
生死恐怖不再困扰，寂灭永安达成极果。
三世诸佛依此般若，皆得菩提无上正果，
无有生死无有烦恼，世世轮回全然看破，
无有一法与之相比，此法生佛也生功德，
再无苦脑再无大患，如来真语绝无妄说。
般若心咒简要概括，持诵方便广积功德，
自性自性妙用自性，早证菩提离苦安乐。
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